martes, 27 de septiembre de 2011

NICARAGUA: ¿Quiénes saben historia? ¡Contestación de todos!. Por Mario Fulvio Espinoza

Por: Mario Fulvio Espinoza 14 septiembre de 2011
En ocasión de las Fiestas Patrias algunos medios de comunicación, sobre todo los de la derecha, se lanzan a hacer preguntas a los jóvenes estudiantes sobre personajes y asuntos que tiene que ver con la efeméride de Septiembre.

La finalidad es poner en bandeja la ignorancia de algunos estudiantes sobre los hechos históricos, ya de 1821 o de 1856. Y sin duda, existen alumnos no sólo de primaria o secundaria, e incluso universitarios, a los que les vale una charola saber la historia patria.

Sin embargo, no es raro encontrar personas adultas o de la tercera edad –hombres y mujeres- que no saben ni papa de esas cosas y a los que nadie les pregunta nada. Y no son pocos esos ignorantes y los hay en todas las capas sociales.

Por otra parte existen periodistas –algunos de esos que interrogan- que serían aplazados en Historia Patria y ya no digamos en la historia del mundo. ¿Y a ellos quién les pregunta? ¿Cómo pueden cumplir su función social de culturizar en medio de tanta ignorancia?

Detrás de esas interrogantes –siempre manipuladas por los medios de comunicación derechistas- existe la intención de denigrar los esfuerzos que se hacen desde nuestro sistema educativo y de paso la inteligencia de los alumnos de secundaria, donde hay más talentosos e inteligentes que ignorantes.

Hipocresía a la máxima potencia, por cuanto esos mismos medios de comunicación son comerciantes de la ignorancia, pues subsisten de la frivolidad, la trivialidad, la vanidad, el amarillismo corrupto, de lo huero y superficial. Se sustentan del egoísmo consumista, del culto al ego, del figureo mediático, de la cruel competencia donde el fin justifica los medios, donde todo tiene un precio y se apuesta a los vicios, todo en pos de la destrucción total de nuestros valores para explotar una personalidad lo más deforme posible del nicaragüense.

Nicaragua aspira entregar 136.000 titulos de propiedad para Octubre. Por Javier Huerta

militante de la Solidaridad Internacionalista
Comité de Solidaridad Sandinista
Casa de Sandino Barcelona

Nicaragua, mediante programas sociales como la entrega de títulos de propiedad, aspira a nuevos saldos en la lucha contra pobreza a miles de personas humildes.

Esta primera semana de septiembre, Daniel Ortega, participó en el acto que formalizó a 1.200 familias de Managua como dueñas de las parcelas donde viven, para "desterrar la zozobra del desalojo".

Puesto en práctica por el FSLN, el proyecto favorece hasta el momento a más de 80 mil núcleos.

Es "un acto de justicia, donde no se está regalando nada, simplemente se les reconocen sus derechos como nicaragüenses a tener un pedazo de tierra".Beneficiados, residentes en los distritos 1,2 y 3 de la capital de Nicaragua, Managua.

Nicaragua se esta acercando a la meta de otorgar 100 mil títulos a familias urbanas y a unas 36.000 de zonas rurales, para un total de 136.000 que se espera llegar en octubre de este año 2011.

Paralelamente continúa el otorgamiento especial de tierras en las dos regiones autónomas caribeñas de esta nación centroamericana, donde una parte importante de los habitantes son indígenas, descendientes de los pueblos originarios.

El líder sandinista explicó que el propósito es conceder la propiedad de 32 mil kilómetros cuadrados en esos dos territorios autónomos del Atlántico Norte y del Atlántico Sur, donde el monto de la entrega asciende hasta el momento a 25 mil kilómetros cuadros.

Nicaragua insta a reconocer independencia de Abjasia y Osetia del Sur

MSK

El presidente de Nicaragua ha instado a la comunidad internacional a reconocer la independencia de Abjasia y de Osetia del Sur. Daniel Ortega pronunció su discurso durante las celebraciones del 31 aniversario de la revolución sandinista.

Ortega estuvo acompañado por el presidente de Abjasia, Serguéi Bagapsh, y el presidente de Osetia del Sur, Eduard Kokoity, ambos líderes invitados por el mandatario nicaragüense.  En septiembre de 2008 Nicaragua reconoció la soberanía de estas dos repúblicas caucásicas tras la agresión georgiana a Osetia del Sur en agosto de ese mismo año.
Los presidentes de Osetia del Sur y de Abjasia agradecieron al presidente de Nicaragua por haber reconocido la independencia de sus repúblicas.
Además, Ortega dijo que igual que Osetia del Sur y Abjasia lograron su independencia, llegará el día en que Puerto Rico será libre, y asimismo el bloqueo de Estados Unidos contra Cuba llegará a su fin y Guantánamo regresará a su legítimo dueño, que es la nación caribeña.
Ortega insistió en que también llegará el día en que las Islas Malvinas "ocupadas por el imperio británico regresarán a manos del pueblo argentino" y que las naciones del Caribe que actualmente son víctimas de "prácticas neocolonialistas de algunos países europeos serán libres de estos modos de dominación".
En su discurso, de unas dos horas, Ortega enumeró los programas de su gobierno para combatir la pobreza y hacer crecer la producción de granos básicos y de artículos exportables a pesar del impacto de la crisis económica y financiera mundial.

Articulo completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/america_latina/issue_11412.html

NICARAGUA: La Proclama del FSLN aquél 22 de agosto de 1978

El 22 de agosto de 1978, 25 guerrilleros se tomaron el Palacio Nacional, en una operación que se tradujo como el golpe más fuerte contra la dictadura de Anastasio Somoza Debayle, y que aceleró la caída del régimen. La Operación Muerte al Somocismo, realizada por el Comando “Rigoberto López Pérez”, fue bautizada como “Operación Chanchera”.
La Proclama del FSLN aquél 22 de agosto de 1978


* Porque luchamos por un gobierno en el que sean los intereses de los humildes, de los obreros, de los campesinos, los que muevan el interés colectivo, ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que se impulse una Reforma Agraria que favorezca a los campesinos, y con ello, el desarrollo del país, ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que no haya desempleo y que el trabajo se haga en condiciones de respeto a la dignidad humana ¡somos sandi-nistas!

* Porque las explotaciones mineras que hoy se encuentran en manos de compañías extranjeras, pasen a manos del pueblo ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que las condiciones de trabajo en el campo cambien en beneficio de los cortadores de caña, café, algodón, tabaco, etc., ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que los maestros reciban trato justo, y para que los empleados bancarios, los empleados públicos, los oficinistas, los dependientes de comercio, lleven una vida digna ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que la libre sindi-calización de las y los trabajadores sea una realidad, y para que el costo de la vida se mantenga y no esté subiendo a cada rato ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que el transporte sea digno y eficiente y no fuente de explotación de unos pocos ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que la salud y el bienestar sean derecho del pueblo y la educación sea para todos ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que los niños y la juventud sean felices ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que la Costa Atlántica sea incorporada al desarrollo del país, y nuestros recursos naturales sean defendidos ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que los bancos sirvan para el desarrollo popular y no para endeudarnos con Gobiernos y bancos extranjeros ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que el crimen organizado desaparezca para siempre y la delincuencia sea combatida ¡somos sandinistas!
* Porque luchamos para que la tortura y el asesinato político, desaparezcan y gocemos de libertades democráticas ¡somos sandinistas!
* Porque luchamos para acabar con la explotación y la discriminación de la mujer ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para tener relaciones con todos los países del mundo y terminar con la injerencia extranjera ¡somos sandinistas!"

jueves, 22 de septiembre de 2011

Sobre el movimiento Nicaragua 2.0 (N2.0). Por Pedro José Madrigal

http://sandinovive.info/
www.kaosenlared.net/noticia/nicaragua-2.0-n2.0
"(...) los principios y metas de todo movimiento social deben de ser la síntesis de las necesidades del pueblo, cuando estos nacen desvinculados de esa realidad, el fracaso está asegurado."
Pedro José Madrigal Reyes | Comité de Solidaridad Sandinista

En las próximas líneas nos ocuparemos de desentrañar los elementos que forman parte del planteamiento de este grupo, y que resulta en una conducta asumida ya con frecuencia por sectores opositores nicaragüenses, este intento de desvelar su naturaleza es extrapolable a otros grupos con las mismas características –REJUDIN, Los Encachimbados, etc.-. Destacar que atendemos al N2.0 por considerar se trata del que dispone de mayor contenido, especialmente derivado del hecho que entre sus militantes se encuentran sujetos que han tomado parte activa de la política nicaragüense… Además, efectuaremos un ejercicio comparativos con el “movimiento referencia” –Movimiento 15M, en el que estoy movilizado- que se adivina entre las líneas de su discurso y consignas...
Como ya se ha planteado, debido a las características adoptadas por el N2.0 podemos asumir en alguna medida que nace inspirado en el movimiento 15M, pero que a su vez tiene elementos que lo distancian enormemente del mismo como movimiento social…, este hecho da gran trascendencia a la máxima que indica que las revoluciones como los movimientos sociales no son exportables, pues los mismos responden o son el resultado de características y contradicciones propias de aquellas sociedades en las que se produce… Y es que mientras el 15M es un movimiento –aunque la mayoría de militantes se identifiquen en alguna medida con la izquierda- sin banderas políticas cuyo planteamiento varía entre el reformismo y el cambio del sistema que provoque un cambio fundamental de las políticas sociales y económicas neoliberales que dominan el panorama del estado español, con el objeto de que se adopte una orientación más social, más a la izquierda, más socialista si se quiere… El N2.0 simplemente plantea un defensa del sistema a través de las leyes consignadas en la constitución desde la lectura superlegalística de las mismas… -…Nicaragua tiene buenas leyes, (…) aquí no hay que destruir…”, afirmaría uno de sus miembros-, un planteamiento extraído de las consignas de la oposición y medios de comunicación afines que entraña la defensa absoluta del sistema neoliberal heredado al FSLN por los gobierno anteriores y que no ha podido ser transformado dado que se encuentra gobernando minoría, es decir, en esencia no se trata de un movimiento social, sino, de una sucursal de los órganos opositores aunque no dependa directamente de ellos, o lo que es los mismo, en la práctica el grupo se comporta como un partido político de oposición.
En ese sentido y al margen de que los integrantes puedan sentirse parte de un movimiento reivindicativo al interior del Nicaragua, no es más que una instrumentalización de su percepción por parte de los sectores opositores encarnados por partidos políticos y especialmente por sus órganos de difusión, y que a diferencia del “movimiento referencia”, este nace en el seno del pensamiento opositor por excelencia, cuyos miembros tienen un planteamiento político diverso dentro de la oposición misma… Resulta interesante que en su intento de marcar las nuevas pautas de la oposición han construido o creído construir eso que un miembro ha denominado como “Ideología Superior”, en donde confluyen diversos lineamientos ideológico -desde el liberalismo hasta el neoliberalismo pasando por la socialdemocracias- en algunos caso contra puestas y/o contradictorios, e incluso entre sus propuestas podemos encontrar “la participación y organización ciudadana” en torno al ejercicio del poder, un elemento indisoluble y de gran trascendencia e importancia en el nuevo ensayo de socialismo que se está desarrollando en Latinoamérica de la mano de los miembros del ALBA, que   en Nicaragua tomó la forma de los Consejos de Poder Ciudadano (CPC), órgano que ha sido ampliamente criticado desde los sectores opositores, incluyendo a miembros relevantes del N2.0…
Uno de los lemas más utilizados en el seno del “movimiento” es el de no a la “reelección”, y llama poderosamente la atención que cuando adoptan ese lema se pronuncian en base a lo contenido en el artículo 147 y 168, al respecto de los cuales hay una sentencia de las cortes que los invalida al considerar que entre otras cosas viola los derechos inherentes al soberano –el pueblo elige libremente a sus representantes-, así como el principio de igualdad consignado en la constitución política que dicen defiende y que fue desarticulado por las reformas emprendidas por los sectores opositores –especialmente el MRS, partido político al que algunos miembros del N2.0 han pertenecido o pertenecen-, y que resultó en la anulación de un elemento fundamental de la constituyente de 87, el principio de igualdad; es decir, esa reforma negó la capacidad de reelección que tenían los funcionarios –presidente y alcaldes- dejándolo como derecho exclusivo de los diputados que en última instancia fueron quienes aprobaron las reformas… En base a ello y por principios ético-morales, cabe que al hablar de “reelección” se pronuncien sobre esa característica de los diputados, especialmente relevante en el caso del candidato de preferencia para la mayoría de los miembros, el retardatario Fabio Gadea, quien ha sido diputado en tres periodos…, y cuyo desempeño en el cargo ha sido salpicado reiteradamente de denuncias de corrupción, lo que deja entrever una lectura selectiva de los hecho… un interés o preferencia política bien definida…, aquí una declaración interesante al respecto hecha por el candidato referido a END:
“(…) Gadea Mantilla ha sido diputado del Parlamento Centroamericano, desde el gobierno de su consuegro el ex-presidente Arnoldo Alemán, quien ha asegurado que durante su mandato le hizo favores a su nuevo contrincante, como concesiones a su radio y pago de viajes privados internacionales, al respecto, Gadea Mantilla afirmó recientemente que no tienen nada que agradecer a Alemán, pues tales favores no los pagaba con dinero de su bolsa, sino del estado (…)” CORRUPCIÓN
El Nuevo Diario, 04 de agosto del 2011; ¿Por quién Votará Nicaragua?, página 4A.
Es imprescindible recordar que la “reelección” no se ha producido y ninguna institución del estado puede efectuarla, es decir, la CSJ sólo ha permitido que el candidato del FSLN se pueda presentar en la próxima elección…, lo que deja absolutamente en manos del pueblo nicaragüense la reelección del Comandante Ortega... En ese sentido no cabe hablar de “reelección” desde la óptica de la institucionalidad… De allí que surja una pregunta necesaria: ¿Si el pueblo nicaragüense aprueba la gestión del estado hecha por GRUN y da un nuevo voto de confianza al FSLN y a su candidato en las próximas elecciones, continuarán con ese discurso que entonces supondría negar la voluntad al pueblo nicaragüense?
Desde el punto de vista del impacto social, el minúsculo grupo se sostiene gracias a la enorme cobertura que reciben de los medios de comunicación afines a las tesis opositoras…, sin embargo no encuentra eco social, lo que se explica en tres elementos a saber:
1.En las filas del sandinismo su discurso tienen un efecto nulo porque además de que el planteamiento opositor es identificable, nuestra organización política está en el gobierno desde donde está desarrollando un programa a fin ideológicamente a las bases…, y de gran impacto social…, sin olvidar que la militancia del FSLN destaca por su fidelidad a la organización y las ideas.
2.Desde el punto de vista político tienen un planteamiento opositor nada novedoso, digamos que es una continuación, un conglomerado si se quiere, y ese discurso ya tiene aglutinado en torno a estructuras organizativas tradicionales más solidas a aquellos ciudadanos afines a ese planteamiento.
3.Tradicionalmente los ciudadanos indecisos eran el campo en donde los opositores ganaban las elecciones utilizando la política del miedo -vuelve la guerra,  vuelve la escases, nos invadirán, etc.-, ese efecto se ha perdido. Hoy, este sector social identifica sus verdadero y coyunturales problemas en la pobreza, el deterioro de la salud, de la educación, acceso a vivienda digna, etc., -heredadas por el neoliberalismo-; que son precisamente los problemas que están teniendo respuesta de parte del gobierno, en tanto, que los planteamientos del grupo en cuestión, son vistos como problemas creados a medida de la clase opositora y no ha medida de las necesidades del pueblo…
Así, en la conformación de estos grupos olvidaron que los principios y metas de todo movimiento social deben de ser la síntesis de las necesidades del pueblo, cuando estos nacen desvinculados de esa realidad, el fracaso está asegurado…

Militante del FSLN.
Comité de Solidaridad Sandinista.
Casa Sandino.
PLOMO
http://sandinovive.info/

martes, 13 de septiembre de 2011

Gadea, homofobia en su "carta de amor". Por Pedro Madrigal



Asistimos sistemáticamente al desprecio que la clase opositora tiene por los humildes –es una visión generalística-, aún así, no me deja de sorprender la facilidad con la que el candidato del “conceso” derechista, Fabio Gadea, agrede la inteligencia de los/as nicaragüense, más aún, la facilidad con la que emite juicios absolutamente clasistas y discriminadores contra los empobrecidos, contra los humildes y en éste caso, contra las minorías sexuales que son los discriminados entre los discriminados… Juicios que pretende disfrazar de valores morales, cuando en realidad se trata de la utilización de dogmas con el objeto de llegar al electorado que se encuentra encorsetado por los preceptos religiosos… No puedo sino despreciar su “CARTA DE AMOR A NICARAGUA”…, que resulta en un ideario cuyo final sólo ha sido postergado gracias a la irresponsabilidad manifiesta de sujetos con una pobre comprensión de la naturaleza humana…, como es el caso del sujeto…

En ese intento desesperado por mejorar su intención de voto, no duda en recurrir a elementos religiosos patriarcales –“(…) Dios creó al hombre y le puso por compañera a la mujer. No está bien que el hombre esté solo, dijo Dios, y de una costilla de Adán creó a la mujer. Desde entonces el hombre busca a la mujer como el complemento ideal para formar con ella una familia, y procrear (...)”- que resultan en una obtusa defensa de elementos que denigran y discriminan a una condición de la naturaleza humana -condición porque nadie elige ser hombre mujer u homosexual, sino que se nace siendo- y una violación elemental de los principios de igualdad recogidos en la Carta Magna de la nación que pretende gobernar:

ARTÍCULO 27.- Todas las personas son iguales ante la ley y tienen derecho a igual protección. No habrá discriminación por motivos de nacimiento, nacionalidad, credo político, raza, sexo, idioma, religión, opinión, origen, posición económica o condición social. Los extranjeros tienen los mismos deberes y derechos que los nicaragüenses, con la excepción de los derechos políticos y los que establezcan las leyes; no pueden intervenir en los asuntos políticos del país. El Estado respeta y garantiza los derechos reconocidos en la presente Constitución a todas las personas que se encuentren en su territorio y estén sujetas a su jurisdicción.


Lo ridículo es que procurando parecer ducho o conocedor de los elementos que hacen que aflore esa condición, cae en afirmaciones que ni la ciencia médica ha podido dilucidar a la fecha, cayendo en el facilismo de fanáticos religiosos involucrados en la pretensión de querer o pretender curar –como si de una patología se tratara- la condición en cuestión, que es precisamente como querer curar a un indígena, mestizo o caucásico de serlo… Pero su homofobia alcanza dimensiones colosales cuando en un alarde que resulta de la mezcla de estupidez, atrevimiento e ignorancia, afirma:


“(…) Lo lamentable es que muchos hombres afeminados se sientan orgullosos de ello, busquen pareja de su misma especie, pretendan crear hijos y por último legalizar esa aberración para tener los mismos derechos que tiene cualquier familia compuesta por un varón y una mujer(…) Argentina, el gran país del sur, acaba de sufrir la vergüenza. Su congreso aprobó, en horas de la madrugada, como a escondidas y por cansancio, la ley del matrimonio igualitario, que permite el casamiento gay, la unión legal entre hombre y hombre o mujer y mujer (…)”


Su exposición extraída de algunos siglos atrás -de la época en que Torquemada era casi un dios y los pensadores quemados en la hoguera-, no concluye en estos retazos que le he posteado a pesar de que me resultan vomitivos…; así este solo es un complemento del anciano candidato… a aquella líneas en que recuerda con nostalgia la época en que el pueblo nicaragüense estaba subyugado a los intereses de los explotadores e imperialistas, hoy va un poco más allá y nos revela su verdadera naturaleza homofóbica…


Comité de Solidaridad Sandinista.
PLOMO




lunes, 12 de septiembre de 2011

Nicaragua: Gioconda Belli; puntos de un despropósito… Por Pedro Madrigal



Una penosa entrevista a las que ya estamos acostumbrados, en la que el entrevistado y entrevistador forman un bloque común de ataque a los gobiernos de izquierdas… Aquí algunos comentarios a diferentes puntos de una entrevista efectuada a la escritora nicaragüense... Los puntos:

-"... el socialismo fracasó…"

*Recordará la Belli que el socialismo no fracasó pues se trata de una teoría en construcción, que no fracasó por ser socialismo, sino por la forma burocrática que adoptó…, que no fracasó, sino que fueron precisamente las contrarreformas las que lograron derribarlo…

- "… porque la libertad no se puede negociar (…) y quieren que negociemos la libertad por la justicia social…"

*Esto es el mayor sinsentido, la libertad no puede existir sin justicia social, jamás, son elementos indivisibles; al punto que para llegar a hablar de libertad efectiva en una sociedad, debe de existir una base fundamental encarnada por esa justicia social que permita plenos derechos en condiciones de igualdad…

-"…Sistema de gobierno paternalista, prebendario…"

*Todos entendemos que el asistencialismo no es una solución que de respuesta a los problemas de manera sostenible, pero con un porcentaje de pobreza que rosaba el 75% de la población y casi la mitad de esa cifra en condiciones de extrema pobreza, las condiciones económicas de estado fallido, etc. La asistencia se convierte ya no en una opción sino en una obligación, pues el pueblo estaba languideciendo en la exclusión generada por el neoliberalismo…

-"… Ortega, está comprando a la gente pobre (…) obligan a alinearse a la gente…"

*Sabrá esta señora que la obligación de todo gobernante es ocuparse del cumplimiento de las normas fundamentales del estado, salud, educación, acceso a alimentación, vivienda, inversión en desarrollo, etc. Pero claro, su minúscula observación, solo le permite ver compra, cuando lo que se está dando es la administración de la cosa pública, en favor de ese pueblo olvidado…

Lo de la alineación es un argumento más propia de un infante, por simple lógica, si un pueblo empobrecido se encuentra que, después de estar completamente al margen de las opciones y decisiones del estado, este se convierte en el eje fundamental en que giran las políticas del estado, la tendencia política quedará marcada en cada acción, recordemos, que toda acción del gobierno tiene contenido político…

En todo caso recordarle a la escritora, que el entregar bienes materiales a la gente para su supervivencia es una obligación del estado que no necesariamente tiene rentabilidad política, ella debería de saberlo, ella vivió las elecciones del 90…

-"… el pueblo presidente, ¿pero quién decide por el pueblo?, un grupito (…)…"

*Cuando he escuchado esta afirmación me he reído un poco, porque el atrevimiento de la ignorancia (todos ignoramos cosas) es comprensible, pero de aquel que sabe y se empeña en lo contrario, es trágico… Resulta que se salta que independientemente que en el poder se encuentre el FSLN de tendencia socialista, la estructura de poder no ha variado, seguimos insertados en una democracia representativa…

No obstante, los CPC, que ha despreciado, constituyen el embrión de la transformación del sistema a una democracia directa…

-"¿Fraude electora del 2008?"

*Debería de puntualizar que solo la oposición mantiene ese argumento –ninguna institución-, que no poseen prueba alguna por cuanto se trata de un elemento fantasioso creado a medida, y que además, la denuncia de fraude empezó desde los medios de comunicación en manos de la oligarquía, y que luego –dos semanas después aproximadamente- los estamentos políticos opositores adoptaron el argumento…

- "… no quieren cambiar al CSE (…) arreglos de la constitución…"

*Sra. Escuche las razones de boca de los protagonistas: Nicaragua Elecciones 2011 - Instituciones fortalecidas: oposición dividida.

-"…necesitamos mujeres (...), gobierno machista."

*Parce que olvida convenientemente que el machismo es un elemento cultural, indistinta mente transmitido por hombres y mujeres; sin embargo lo que verdaderamente resulta ridículo es que al olvidar esa característica, pasa por alto que las féminas que han conseguido poder lo han administrado del mismos modo, incluso más despótico, que los hombres…

Por cuanto no es un problema de género, sino, uno cultural…

-"… a la mujer nadie la eligió, ella está allí por ser la esposa del…"

*Curioso que una “feminista” describa en términos de propiedad la relación entre hombre y mujer, “LA ESPOSA DE EL…”

La figura de la primera dama, siempre ha tenido una secretaría, la única diferencia es que en otro tiempo, ese órgano no funcionaba más que como protocolo, la compañera Murillo lo ha convertido en un órgano beligerante… Por ejemplo:

Es como encontrarse con un comedor que no daba comida, y al llegar un nuevo administrado que si da comida, provoque ese rechazo… TRISTE...

-"…el cambio (…) no necesariamente mujeres…"

*Que contradictorio en tan poco tiempo, hace solo unos minutos dijo que necesitaban gobierno de mujeres para producir un cambio, “que no tengan ese nivel de testosterona”, implícitamente hablo de exclusión de los hombres de las esferas de poder…

- "… UN LIDER FEMINIZADO; NO MARICA…"

*Llama poderosamente la atención que la escritora no se escandalice, o se posicione en contra de la utilización por parte del entrevistador de un término peyorativo, muy utilizado para menospreciar a un colectivo discriminado…

-"… como cambiar la vida cotidiana de la gente, la macroeconomía…"

*¿Pero no es eso lo que hace el gobierno del frente?, si no es así, que significa que se hayan implementado nuevamente los elementos sociales necesarios, como la salud y educación gratuita –Nicaragua ha sido declarado libre de analfabetismo-, casas gratuitas para el pueblo, plan techo, bono productivo, subvención de los alimentos básicos, etc. ¿Está cayendo en errores infantiles…?

-"… enseñar a que las mujeres dejen de ser abusadas, karate (…) clases de maternidad en las escuelas…"

*¿Estas son la novedosas ideas?, pues déjeme decirle que las igualdad no se conseguirá en la medida que los papeles de desempeño social sean compartidos como así se ha planteado arduamente, eso solo es un paso, el verdadero respeto, igualdad, solo llegará en la medida de que seamos capaces de provocar una revolución cultural que cambie, que derribe el viejo sistema de valores…

Construir uno sobre las viejas bases, como usted lo plantea, no es solo un error de lógica, sino que estaría construyendo un nuevo sistema de relaciones sociales desde esos supuestos que hoy dice combatir…

-"…REVOLUCION HACIA EL FEMINICIDIO…"

*Y no lo corrige, ni ella están familiarizada con el término…, claro, es que es puramente comercial…

La verdad es que da hasta vergüenza ajena, como pudo o puede llamarse y autodenominarse intelectuales a estos sujetos tan vacios de contenido…

El Video:



Algún día tendré la oportunidad de tener un pequeño debate, o de dirigirme a ella, y no limitarme a comentar sus videos… Soy paciente…

miércoles, 7 de septiembre de 2011

Revolución Sandinista de 32 años juveniles y FSLN cincuentenario radiante. Por Pablo E. Barreto Pérez.

Por Pablo E. Barreto Pérez.
Publicado el 19/07/2011
http://sandinovive.info/?page=ver_articulo&id=218

Revolución
La Revolución Popular Sandinista está cumpliendo 32 años este 19 de julio de 2011. Es una Revolución joven, radiante y potente como las estrellas supernovas del Universo, por ser popular, por ser de los pobres, de los humildes, de los revolucionarios consecuentes, por ser de los hombres y mujeres (adultos y jóvenes) que luchan porque en el futuro cercano se construya el socialismo, sustituto del capitalismo salvaje, salvador de la Humanidad y de la Naturaleza misma en nuestra Madre Tierra.
RevoluciónEl Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) es un movimiento político revolucionario sandinista, “de tendencia socialista”, que aboga por transformaciones sociales profundas, sostienen sus Estatutos de Partido Político moderno, legalmente constituido por Ley de Partidos Políticos y ante el Consejo Supremo Electoral.

El FSLN cumple 50 años de haber sido fundado, dichosamente por el bienestar y salvación de la Patria nicaragüense, por aquellos revolucionarios resueltos, comprometidos con la nacionalidad, su Historia y la Soberanía Nacional, encabezados por aquel visionario de ojos miopes azules intensos, llamado Carlos Fonseca Amador, y compañeros de la misma lucha, iniciada por el General Augusto C. Sandino: Santos López, Tomás Borge Martínez (vivo todavía), Silvio Mayorga, Jorge Navarro, José Benito Escobar Pérez, Francisco Buitrago, Rigoberto Cruz, Faustino Ruiz y Germán Pomares Ordóñez.

Otros forjadores del Frente Sandinista de Liberación Nacional, es decir, contribuyentes de que el FSLN continuara desarrollándose, fueron, entre otros: Oscar Benavidez, Modesto Duarte, Enrique Lorente, Iván Sánchez, Selim Shible, Edmundo Pérez, Edén Pastora Gómez (vivo todavía), Víctor Tirado López y Daniel Ortega Saavedra, según un documento oficial del Instituto de Estudios del Sandinismo, impreso y publicado por la Editorial Nueva Nicaragua, en 1981.

Sí el FSLN tiene 50 años de existencia. Fue Carlos Fonseca Amador quien propuso que se llamase Frente Sandinista de Liberación Nacional, pues ya en esos días y meses de 1961 hombres luchadores como los mencionados arriba, llegaron a la conclusión definitiva de que sólo un movimiento político, militar, guerrillero, organizadores de los sectores sociales oprimidos; de composición ideológica popular distinta, o diametralmente opuesta a los opresores de la dictadura militar somocista, sus amos imperiales del gobierno gringo y de las empresas trasnacionales neocolonialistas norteamericanas y la oligarquía local (terratenientes, grandes industriales, banqueros, comerciantes usureros poderosos), sí, sólo este tipo de movimiento revolucionario sandinista sería capaz de seguir el camino luminoso del General Sandino, mejorar ese camino y esas concepciones guerrilleras y políticas, para finalmente, derrocar, o demoler para siempre a la dictadura o dinastía somocista genocida, o “Estirpe Sangrienta: los Somoza”, como la llamó Pedro Joaquín Chamorro Cardenal, lo cual se logró, dichosamente, el 19 de julio de 1979.

El Frente Sandinista es ya una organización política revolucionaria adulta con enorme experiencia y educación patriótica y académica acumuladas a favor de los más pobres, de los más necesitados, a favor de la Soberanía Nacional, a favor del progreso evolutivo en los órdenes sociales, económicos, educativos, de salud, de producción agropecuaria, de mejoramiento en la infraestructura vial y de caminos, a favor de la Reconciliación Nacional, en pro de la Unidad nacional, promotor de Relaciones Internacionales armónicas con otros pueblos, y por esos motivos revolucionarios sandinistas y los nicaragüenses progresistas continuamos apoyando sin vacilaciones al gobierno actual del FSLN, encabezado por el comandante Daniel Ortega Saavedra.

Esta Historia ejemplarísima, luminosa, causante de admiración reverente en todo el Mundo, de los 50 años de existencia del Frente Sandinista y los 32 años de la Revolución Popular Sandinista, es muy larga para contarla en pocas páginas en este espacio limitado.

Sin embargo, he querido dejar sentada mi alegría por estos dos acontecimientos históricos revolucionarios, pues he sido parte de ellos, y me siento realmente orgulloso de haber contribuido en algunas o muchas cosas para que los más de 5,000 mil guerrilleros del Frente Sandinista y las decenas de miles de Combatientes Históricos y Populares, con las armas en las manos y usando el ingenio popular para desarmar a la dictadura somocista genocida y a su Guardia Nacional de asesinos, para que finalmente se produjera la estruendosa explosión astronómica del Triunfo de la Revolución Popular Sandinista, hace 32 años.

Les recuerdo a todos los amigos, conocidos, familiares y admiradores del FSLN y de la Revolución Popular Sandinista, que el acto en la Plaza de la Revolución fue el 20 de julio de 1979, después del medio día, bajo un Sol ardiente y claro como la Revolución misma.

El Triunfo de la Revolución fue el 19 de julio, sí, porque ese día se corrieron, huyeron como ratas, todos los mandos (generales, coroneles, mayores, capitanes, tenientes) y soldadesca de la Guardia Nacional somocista genocida; también huyeron los miembros de los “escuadrones de la muerte”, los torturadores, los “jueces de mesta”, los más connotados dirigentes del Partido Liberal Nacionalista, y asimismo se había ido también “el tal Urcuyo” hacia Guatemala.

Los participantes en la Insurrección Final en Managua fuimos no menos de 20 mil ciudadanos capitalinos, dirigidos por el Frente Interno, encabezado por los comandantes Carlos Núñez Téllez, William Ramírez Solórzano y Joaquín Cuadra Lacayo.

Entre seis mil y siete mil nos fuimos en el Repliegue Táctico de Managua a Masaya para reforzar Masaya, liberar Carazo y Granada, y fuimos los primeros que llegamos a Managua, específicamente a la Explanada de Tiscapa, a las cinco de la tarde del 19 de julio de 1979, para proceder a terminar de limpiar de asesinos ese sitio, que era como el corazón del poder de la tiranía somocista.

Ese mismo día se aproximaron los Frentes Norte y Oriental por el lado de Tipitapa. Al siguiente día, 20 de julio de 1979, llegaron el Frente Sur Benjamín Zeledón y el Frente Occidental Rigoberto López Pérez, cuya dirigencia encabezada por Jaime Weelock Román y Omar Cabezas Lacayo, traían de León a Managua a la Junta de Gobierno de Reconstrucción Nacional, encabezada por Daniel Ortega Saavedra.

martes, 6 de septiembre de 2011

UE destinará a Nicaragua 15 millones de euros para pequeñas empresas

La Unión Europea destinará 15,1 millones de euros en financiación a Nicaragua para fortalecer la competitividad de las micro, pequeñas y medianas empresas, en el marco de un programa que impulsa el gobierno nicaragüense, informó este lunes la UE.
"Este programa tiene una duración de cuatro años, (y) cuenta con un presupuesto de casi 17 millones de euros (20 millones de dólares), de los cuales 15,1 de euros corresponden" a la UE y el resto al gobierno local, indicó la entidad en un comunicado.
El programa busca aumentar la producción y competitividad de los productos exportables de dichas empresas para que se inserten mejor al mercado internacional, así como fortalecer el Sistema Nacional de la Calidad y las capacidades de las instituciones de inspección y vigilancia sanitaria, precisa la nota.
También fomentará la implementación de una "producción más limpia y sistemas de gestión ambiental aplicados a los sectores industriales para mejorar los procesos productivos", entre otros objetivos.
"La UE está convencida de que la mejor forma de combatir la pobreza en Nicaragua, es un desarrollo económico ampliamente compartido" y "una herramienta clave para esto son los programas relacionados" con estas empresas, señaló el embajador de la UE para Centroamérica y Panamá, Mendel Goldstein.
El programa fue lanzado este lunes en Managua por el embajador de la UE y la viceministra de Fomento Industria y Comercio de Nicaragua, Verónica Rojas.

NICARAGUA: “Estampas del ayer”, pensamiento de un candidato retardatario…Por Pedro José Madrigal



Siempre hemos sabido que el candidato presidencial de la oposición –digo de la oposición porque es presentado como el candidato de consenso, aunque carezca del mismo-, Fabio Gadea, se caracteriza o se ha caracterizado por ser un ferviente defensor del somocismo, del somocismo como sistema, pues y aunque estuvo en algún momento de su vida en contra del dictador porque peligraban sus intereses de clase, no es menos cierto que hoy añora los años en que el pueblo llano se tenía que postrar con deferencia ante el paso de tiranos, oligarcas, burgueses y demás opresores…, postrados como dando las gracias porque se le permitiera vivir que no existir…

Y es que su Estampa de Ayer pretende ser un bucólico recuerdo de otro años o quizás intentando acercarnos a su personalidad, pero lo que le ha salido es lo único que le podía salir, lo único que domina su pensamiento como sujeto que vive del recuerdo de una época ya superada por el pueblo nicaragüense; un profundo sentimiento clasista, discriminador, somocista; casi colonial, que en el fondo pretende disfrazar de recuerdos “pintados de rosa” los años que él entiende mejores…, y puede que para él lo fueran, pero para el pueblo que pretende gobernar es la época más amarga y trágica de su historia reciente…; ¿Cómo olvidar los tiempos en los que el caballo del jinete que describe con detalles, tenía muchos más derechos que el pueblo que lo veía desde los márgenes de las calles para regocijo del amo que se paseaba ante la atenta mirada de los excluidos que entendían normal aquellos hechos?; pero llegó Sandino, y luego los sandinistas, y aquello ya no pudo ser más…, salvo en sus enfermizos recuerdos... y de otros como el…, que podemos resumir en este párrafo de su letanía:


“(…) Antes los jinetes iban uno tras otro o de dos en dos exhibiendo su destreza. Hoy en día en la calle aparece todo género de vehículos, motocicletas, grupos de gentes, algunos caballos chapiollos montados por cipotes que van ahí como si fueran a la fiesta patronal del más remoto de los pueblos (…)”


¿Cómo no va a salir decepcionado el hombre del desfile si había tanta gente mal vestida, tanto indio, tanta familia, tanto chapiollo, tanto pobre con sus caballos de poca alzada mil veces cruzados y desprovistos de toda elegancia? ¿Cómo va a salir contento el tipo, si ese era el desfile del pueblo y no el de la Clarita Parodi y su hermoso corcel…? ¿Cómo sería si este hombre determinara las reglas del hípico –que particularmente no son de mi agrado- en cuestión?, serían estas:


“(…) caballos de calidad, vestimenta apropiada, monturas y aperos de caballería a todo lujo, etc. (…) Debería haber una inscripción previa de quienes quieran participar, un reglamento adecuado para seleccionar caballos y jinetes (…)”


No señor, se equivoca de tiempo, mejor vuelva a concentrarse en su churrasco, ese que antes era casi exclusiva propiedad de esa clase que representa…, y sólo levante la cabeza para ver al señor gordo –el de su relato- que monta un hermoso corcel, pero procure no ver al caballo de inferior calidad que va junto a él…, porque puede que la fantasía de otro tiempo se disuelva en la realidad, pues “a veces la realidad te estalla en la cara, y ya no puedes conciliar el sueño, la niebla se ha evaporado…”; si le aseguro que su fantasía le llega 32 años tarde…, murió con la llegada de la Revolución Popular Sandinista que dignificó a los excluidos que miraban y aplaudían al paso de los caballos de sus recuerdos.

Pero la pregunta más interesante es: ¿si este tipo escribe cosas del estilo en campaña electoral, que decisiones y discurso tendría en el hipotético caso de ocupar la silla presidencial…? mejor aún, ¿Le votaría usted a un tipo con estas ideas?


Comité de Solidaridad Sandinista.
PLOMO

lunes, 5 de septiembre de 2011

La Proclama del FSLN aquél 22 de agosto de 1978

El 22 de agosto de 1978, 25 guerrilleros se tomaron el Palacio Nacional, en una operación que se tradujo como el golpe más fuerte contra la dictadura de Anastasio Somoza Debayle, y que aceleró la caída del régimen. La Operación Muerte al Somocismo, realizada por el Comando “Rigoberto López Pérez”, fue bautizada como “Operación Chanchera”.
La Proclama del FSLN aquél 22 de agosto de 1978


* Porque luchamos por un gobierno en el que sean los intereses de los humildes, de los obreros, de los campesinos, los que muevan el interés colectivo, ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que se impulse una Reforma Agraria que favorezca a los campesinos, y con ello, el desarrollo del país, ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que no haya desempleo y que el trabajo se haga en condiciones de respeto a la dignidad humana ¡somos sandinistas!

* Porque las explotaciones mineras que hoy se encuentran en manos de compañías extranjeras, pasen a manos del pueblo ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que las condiciones de trabajo en el campo cambien en beneficio de los cortadores de caña, café, algodón, tabaco, etc., ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que los maestros reciban trato justo, y para que los empleados bancarios, los empleados públicos, los oficinistas, los dependientes de comercio, lleven una vida digna ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que la libre sindi-calización de las y los trabajadores sea una realidad, y para que el costo de la vida se mantenga y no esté subiendo a cada rato ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que el transporte sea digno y eficiente y no fuente de explotación de unos pocos ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que la salud y el bienestar sean derecho del pueblo y la educación sea para todos ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que los niños y la juventud sean felices ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que la Costa Atlántica sea incorporada al desarrollo del país, y nuestros recursos naturales sean defendidos ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que los bancos sirvan para el desarrollo popular y no para endeudarnos con Gobiernos y bancos extranjeros ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para que el crimen organizado desaparezca para siempre y la delincuencia sea combatida ¡somos sandinistas!
* Porque luchamos para que la tortura y el asesinato político, desaparezcan y gocemos de libertades democráticas ¡somos sandinistas!
* Porque luchamos para acabar con la explotación y la discriminación de la mujer ¡somos sandinistas!

* Porque luchamos para tener relaciones con todos los países del mundo y terminar con la injerencia extranjera ¡somos sandinistas!"